风水是要知道的民间丧葬习俗
发布时间:2020-06-29 来源:贵州善福通商务信息咨询有限公司【官网】 阅读
针对不同民族,不同地区 ,葬礼的风俗习惯的差别很大,正所谓“十里不同俗。停尸仪式 他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"。报丧仪式 报丧可以说是人死后的一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。招魂、送魂仪式 客死在他乡的魂魄,找不到归途.除非他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。做‘七’仪式 人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。吊唁仪式 一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。入敛仪式 入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。丧服仪式 在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。出丧择日仪式 按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。哭丧仪式 哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式也是非常受重视的。下葬仪式 这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。生活只够温饱或稍宽裕之家,遇丧事无力大操大办,但父、母辞世仍是“当大事”,必遵的礼仪及民俗不允稍有疏忽。 名称:贵州善福通商务信息咨询有限公司【官网】 网址: http://4579.wangid.com 咨询电话:1879806192918798061929 网站直达号ID:4579 访问统计: 浏览总量132359次 /今日浏览60次 地址:贵州省贵阳市南明区狮峰路93号 备案号:黔ICP备09000044号-9 建议(1024*768) IE8.0以上浏览器浏览本站 即时通管理 后台登录 Powered by WangID 驰通集团 触屏版丨电脑版丨在线留言 免责申明:本站点部分内容素材来源于互联网,如有侵权请联系站点负责人,我们将第一时间删除。
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针对不同民族,不同地区 ,葬礼的风俗习惯的差别很大,正所谓“十里不同俗
停尸仪式 他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"
报丧仪式 报丧可以说是人死后的一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人
招魂、送魂仪式 客死在他乡的魂魄,找不到归途.除非他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来
做‘七’仪式 人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束
这主要是受佛教和道教的影响
吊唁仪式 一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
入敛仪式 入殓有"大敛"和"小敛"之分
小敛是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"
丧服仪式 在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼
这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"
出丧择日仪式 按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行
哭丧仪式 哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色
哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次
而出殡时的哭丧仪式也是非常受重视的
下葬仪式 这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事
生活只够温饱或稍宽裕之家,遇丧事无力大操大办,但父、母辞世仍是“当大事”,必遵的礼仪及民俗不允稍有疏忽